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18.12.2008
Abdou Aziz Njoya, président du Cercle philo-psycho-socio-anthropologie: Nous sommes choqués
Nous avons été très choqués, tellement touchés. Parce que Jean Marc Ela était avec Pr. Nga Ndongo les deux icônes qui représentaient valablement la sociologie camerounaise, voire africaine.
Donc son décès nous touche forcément. Bien que je n`aie pas été enseigné par cet érudit, je le lis et les aînés nous font comprendre tous les jours que c`était un très grand enseignant. Sa disparition de mon point de vue est un vide. Vous savez, nous sommes Africain et dans la bataille pour le développement, les élites sont là pour rivaliser avec l`extérieur ; et l`élite intellectuelle que constituent des figures comme Jean Marc Ela sont là pour produire des travaux pouvant rivaliser des productions occidentales. Pour moi, il a laissé une vision, une pensée, une orientation de l`intellectuel parce que c`est un iconoclaste très critique de l`occident et a laissé des héritiers. Il a été par exemple été très critique vis-à -vis de l`Eglise catholique. Il a beaucoup flirté avec le milieu rural et est apparu comme le défenseur des paysans. Dans l`un de ses derniers ouvrages coécrit avec Ane Sidonie Zoa, il essaye de montrer comment la dynamique migratoire africaine vers l`Occident inquiète les Occidentaux au point où ils développent des mécanismes de contrôle pour préserver leurs intérêts.
Bibliographie sélective
1971: La plume et la pioche. Yaoundé :EditionsClé.
1980: Cri de l`homme Africain. Paris : L`Harmattan.
1983: De l`assistance à la libération. Les tâches actuelles de l`Eglise en milieu africain. Paris: Centre Lebret.
1982: Voici le temps des héritiers : Eglises d`Afrique et voies nouvelles. Paris: Karthala. En collaboration avec R. Luneau.
1985: Ma foi d`Africain. Paris : Karthala.
1989: Cheick Anta Diop ou l`honneur de penser. Paris,L`Harmattan.
1990: Quand l`Etat pénètre en brousse... Les ripostes paysannes à la crise. Paris, Karthala.
1992: De la conversion à la réforme dans les églises africaines. Yaoundé : Editions Clé.
1994: Afrique: l`irruption des pauvres. Société contre ingérence, pouvoir et argent. Paris: L`Harmattan.
1994: Restituer l`histoire aux sociétés africaines. Promouvoir les sciences sociales en Afrique Noire.
Paris : L`Harmattan.
1998: Innovations sociales et renaissance de l`Afrique noire. Les défis du "monde d`en bas".
Montréal/Paris: Harmattan/L`Harmattan
2001: Guide pédagogique de formation à la recherche pour le développement en Afrique,
2006: Fécondité et migrations africaines : les nouveaux enjeux,
2007: L`Afrique à l`ère du savoir, science, société et pouvoir,
2007: La recherche africaine face au défi de l`excellence scientifique
2007 Les cultures africaines dans le champ de la rationalité scientifique
2007 Recherche scientifique et crise de la rationalité.
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