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17.06.2019
APPEL A L’ALLÉGEMENT DES OBSÈQUES AU SEIN DE LA COMMUNAUTÉ CHRÉTIENNE BAMOUN DE L’EEC
L’interdiction par le Sultan-Roi des Bamoun de la prière dite de quarante (40) jours (Kpagom Lienjù) en mémoire des morts, dans le cadre du culte musulman au sein de la communauté Bamoun, m’inspire et m’incite à partager mon sentiment sur ce qu’on peut qualifier d’alourdissement des obsèques dans la chrétienté Bamoun de L’EEC.
Le train des obsèques chez les chrétiens Bamoun c’est :
- Deux (02) semaines en moyenne de séjour du corps à la morgue ;
- Deux (02) jours de prières préalables les après- midis de mercredi et jeudi, dans la semaine des obsèques;
- Une levée de corps pompeuse le vendredi en matinée ou en soirée, avec corbillard et fanfare, quand la dépouillé est conservée dans les morgues de Foumban, et un (01) jour plutôt si elle doit être transférée de Yaoundé/Douala pour le Noun ;
- Un office religieux suivi d’une veillée avec corps au soir de vendredi, avec toutes les dérives côté jardin (beuveries dans la concession éplorée et les bars du coin, flânerie, avant-gout des ripailles du lendemain, orgies et autres excès) ;
- Un office religieux d’inhumation le samedi, généralement en matinée, avec défilé de mode (uniformes, foulards, macarons et autres gadgets), suivi de ripailles et beuveries décentralisées jusqu’à très tard dans la soirée ;
- Une veillée sans corps le samedi soir avec recours aux orchestres et chanteurs à louer (les membres de la famille étant crevés) ;
- Le dépôt de gerbes au petit matin de dimanche ;
- La prière dite de « levée de tente (sète pa’) » deux (03) à trois (03) semaines après.
A la vérité, ce programme-type dont nous sommes devenus coutumiers et dans lequel le clergé se plait manifestement, est lourd, truffé d’excès et source de dérives. On frise le spectacle ubuesque et la confusion entre les obsèques et le mariage. Il est temps de marquer un arrêt pour évaluer et recadrer.
Dans cet ordre d’idées, qu’il me soit permis de proposer de restreindre les obsèques en chrétienté Bamoun de l’EEC à :
- La tenue des prières préalables le jeudi et le vendredi ;
- La levée de corps dans la matinée de samedi ;
- L’office d’inhumation en fin de matinée ou dans l’après-midi de samedi;
- Le dépôt de gerbes immédiatement après l’office d’inhumation.
Et point final.
Cette réforme implique :
- La suppression de la veillée avec corps du vendredi soir avec son cortège de dérives, ainsi que de la veillée sans corps du samedi soir (Que les chanteurs à louer aillent se faire valoir à l’Eglise) ;
- La suppression de la prière dite de « levée de tente (sète pa’) ».
Également à remettre en question, cette cuiseuse habitude d´uniformes (Enfants, belles-filles, beaux-fils, grande famille etc), foulards et autres gadgets ayant donné naissance au "Marketing funèbre" à " l’industrie des obsèques" au profit des marchands de mort.
Assez de ce spectacle! Respectons nos morts et recueillions-nous à leur chevet. La mort est naturellement une occasion triste à vivre dans la sobriété et non une fête, sauf pour ceux qui se réjouissent de la disparition de l’être qui s’est éteint.
Peut-être les Hommes de Dieu prouveront ils le contraire ?
J’ai voulu partager démocratiquement mon sentiment, mes observations et mes propositions. Prière aux bien-pensants de juger sans m’invectiver. /-
NJIVAH
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